ในคำแถลงนโยบายของคณะรัฐมนตรี ที่จะดำรงตำแหน่งต่อไปอีก 4 ปี ได้ระบุในข้อ 3 เรื่องการยึดมั่นในหลักนิติธรรม การบังคับใช้กฎหมายอย่างเป็นธรรม และการบริหารราชการแผ่นดินบนพื้นฐานของธรรมาภิบาล เพื่อประโยชน์ของพี่น้องประชาชน
งานสอบสวนชิ้นใหม่ของแอมเนสตี้ อินเตอร์เนชั่นแนลชี้ให้เห็นว่าคาสิโนหลายสิบแห่งในกัมพูชามีส่วนเชื่อมโยงโดยตรงกับศูนย์สแกมเมอร์ ซึ่งมีการทรมาน การบังคับใช้แรงงาน การใช้แรงงานเด็ก และการค้ามนุษย์
“ถ้าการพูดความจริงต้องแลกด้วยคดีความ เรายังเรียกสังคมแบบนี้ว่าโปร่งใสได้อยู่หรือไม่”
เพื่อตอบข้อซักถามต่อคำแถลงของประธานาธิบดีสหรัฐอเมริกา โดนัลด์ ทรัมป์ ที่ระบุว่าสหรัฐฯ จะเลื่อนการโจมตีโรงไฟฟ้าและโครงสร้างพื้นฐานด้านพลังงานของอิหร่านออกไป 5 วัน โดยขึ้นอยู่กับผลของการหารือเกี่ยวกับ “การยุติความเป็นปรปักษ์” เอริกา เกวารา โรซาซ์ ผู้อำนวยการอาวุโสด้านงานวิจัย การผลักดันเชิงนโยบาย และการรณรงค์ของแอมเนสตี้ อินเตอร์เนชั่นแนล กล่าวว่า
เมื่อวันที่ 20 กุมภาพันธ์ 2569 ที่ผ่านมา แอมเนสตี้ อินเตอร์เนชั่นแนล ได้มีการเรียกร้องให้ทางการอิหร่านยุติการใช้โทษประหารชีวิตทั้งหมดโดยทันที หลังพบว่ามีการนำโทษนี้มาใช้กับบุคคลอย่างน้อย 8 คน ที่ถูกตัดสินประหารชีวิตจากข้อกล่าวหาที่เกี่ยวข้องกับการชุมนุมประท้วงทั่วประเทศในเดือนมกราคม 2026 นอกจากนี้ยังเรียกร้องให้เพิกถอนคำตัดสินและโทษประหารชีวิตดังกล่าว พร้อมทั้งยุติกระบวนการพิจารณาคดีแบบเร่งรัดที่ไม่เป็นธรรมอย่างร้ายแรง ซึ่งกำลังเกิดขึ้นกับผู้ต้องหาอีกอย่างน้อย 22 คนที่เกี่ยวข้องกับการประท้วง แอมเนสตี้ระบุว่ากระบวนการเหล่านี้มีหลักฐานบ่งชี้ถึงการละเมิดสิทธิอย่างร้ายแรง โดยเฉพาะการยังคับให้รับสารภาพที่ได้มาจากการทรมานและการไม่ให้ผู้ต้องหาเข้าถึงสิทธิในการได้รับการพิจารณาคดีอย่างเป็นธรรม
ปี 2568 เป็นปีแรกที่เรามี “กฎหมายชาติพันธุ์” อย่างเป็นทางการในประเทศไทย หลังพ.ร.บ.คุ้มครองและส่งเสริมวิถีชีวิตกลุ่มชาติพันธุ์ พ.ศ. 2568 มีผลบังคับใช้ตั้งแต่วันที่ 19 กันยายน 2568
ความซับซ้อนของจังหวัดชายแดนใต้ มักถูกอธิบายผ่านกรอบอัตลักษณ์ที่ค่อนข้างจำกัด หลายครั้ง ตัวตนของผู้คนในพื้นที่ถูกทำความเข้าใจผ่านนิยามเพียงไม่กี่แบบ ไม่ว่าจะเป็นชาติพันธุ์ ศาสนา หรือวัฒนธรรมที่สืบทอดกันมาในท้องถิ่น ทั้งที่ในความเป็นจริง ชายแดนใต้คือพื้นที่ของการเดินทาง การทับซ้อน และการผสมผสานของผู้คนที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรม
ทุกวันที่ 8 มีนาคมที่เป็นวันสตรีสากล มักจะมีบทสนทนาเรื่อง “ผู้หญิง” ปรากฏขึ้นพร้อมภาพของการเฉลิมฉลอง ความสำเร็จ หรือถ้อยคำให้กำลังใจที่สวยงาม แต่ใต้ช่อดอกไม้และคำอวยพรเหล่านั้น ปัจจุบันยังพบว่ามีชีวิตของผู้หญิงจำนวนมากที่ยังต้องต่อสู้กับโครงสร้างอำนาจแบบเดิมๆ ทั้งในประเทศไทยและอีกหลายประเทศทั่วโลกอย่างไม่สิ้นสุด ทั้งในบ้าน ที่ทำงาน เรือนจำ โลกออนไลน์ พื้นที่ทางการเมือง ตลอดจนแนวหน้าของการเป็นผู้หญิงนักปกป้องสิทธิมนุษยชนที่ออกมาปกป้องทรัพยากรธรรมชาติในชุมชนของตัวเอง
20 ปีที่ผ่านมา เราย้ายประเทศมาแล้วกว่า 7 แห่ง ทั้งกรุงเทพฯ และศรีลังกาช่วงสงครามกลางเมือง
ในห้องสอบสวนสถานีตำรวจหรือในค่ายทหารที่ประชาชนเข้าไม่ถึง อาจทำให้ความจริงที่มักจะเป็นสิ่งแรกถูกทำให้สูญหายไปพร้อมกับอิสรภาพของใครบางคน วันที่ 22 กุมภาพันธ์ 2566 ประเทศไทยประกาศใช้ พ.ร.บ.ป้องกันและปราบปรามการทรมานและการกระทำให้บุคคลสูญหาย พ.ศ. 2565 กฎหมายฉบับนี้ไม่ได้เป็นเพียงตัวอักษรที่อยู่ในราชกิจจานุเบกษา แต่กฎหมายนี้คือลมหายใจของผู้ที่เคยถูกกระทำจากเจ้าหน้าที่รัฐ คือหยาดน้ำตาของครอบครัวผู้สูญหาย และคือความพยายามที่จะบอกว่ารัฐไม่มีสิทธิ์พรากชีวิตหรือศักดิ์ศรีของใครไปแบบผิดๆ ได้
20 กุมภาพันธ์ 2569 – สืบเนื่องจากคำพิพากษาศาลอาญาตัดสินจำคุกนักป้องสิทธิมนุษยชนทั้งสี่คน ได้แก่ พิมพ์สิริ เพชรน้ำรอบ กรรมการแอมเนสตี้ อินเตอร์เนชั่นแนล ประเทศไทย สมยศ พฤกษาเกษมสุข อานนท์ นำภา และพรหมศร วีรธรรมจารี ตามประมวลกฎหมายอาญามาตรา 112 รวมถึงมาตรา 9 และมาตรา 18 ตาม พ.ร.ก.ฉุกเฉิน และ พ.ร.บ.เครื่องขยายเสียง รวมโทษจำคุก 4 ปี ปรับ 15,200 บาท ลดโทษ 1 ใน 3 เหลือ 2 ปี 8 เดือนและปรับ 10,200 บาท ภายหลังศาลอุทธรณ์อนุญาตให้ประกันตัวชั่วคราว โดยณัฏฐธิดา มีวังปลา ถูกตัดสินให้มีความผิดมาตรา 9 , 18 ตาม พ.ร.ก.ฉุกเฉิน และ พ.ร.บ. เครื่องขยายเสียง
ยุติวัฒนธรรมการลอยนวลพ้นผิดที่คุกคามสิทธิมนุษยชน ร่วมกันหยุดยั้ง “ระบบการกักขังและผลักดันผู้คนออกนอกประเทศจำนวนมาก” ก่อนเกิดความสูญเสียไปมากกว่านี้