“เป็นตัวของตัวเอง เป็นมุสลิม เป็นผู้หญิงข้ามเพศ เป็นนักปกป้องสิทธิทางเพศ” คือประโยคที่ อิชย์อาณิคม์ ชิตวิเศษ หรือ “อั๊ส” ใช้นิยามตัวตนในโลกออนไลน์ และเป็นประโยคที่ชวนให้เห็นเส้นทางอันซับซ้อนของผู้หญิงข้ามเพศคนหนึ่งที่เติบโตภายใต้ร่มศาสนาอิสลาม แต่ยังเลือกยืนหยัดเพื่อสิทธิ ความเท่าเทียม และศักดิ์ศรีของความเป็นมนุษย์อย่างไม่หวั่นไหว

หากจะกล่าวถึงเหตุการณ์สำคัญทางประวัติศาสตร์การเมืองไทยสมัยใหม่ หนึ่งเหตุการณ์ที่ไม่พูดถึงไม่ได้ คือการชุมนุมใหญ่ที่เกิดขึ้นหลายครั้ง ใน พ.ศ. 2563 – 2564 ที่ไม่เพียงแต่โดดเด่นที่ผู้ชุมนุมส่วนใหญ่เป็นเยาวชนและคนรุ่นใหม่เท่านั้น แต่พลังมหาศาลของกลุ่มคนเหล่านี้ได้แสดงออกผ่านเสียงตะโกนโห่ร้อง คำปราศรัยที่ทรงพลัง และความคิดสร้างสรรค์ในการออกแบบการชุมนุมที่หลากหลาย รวมทั้งข้อเสนอที่แหลมคมจน “ทะลุเพดาน” อย่างที่ไม่เคยปรากฏในการลุกฮือครั้งใดของประชาชน แม้หลายครั้งจะต้องเผชิญกับการปราบปรามโดยเจ้าหน้าที่รัฐ แต่ก็ไม่มีทีท่าว่าพลังของผู้ชุมนุมจะลดลงแต่อย่างใด

การดำเนินคดีต่อเด็กจากการแสดงออกทางการเมืองขัดแย้งหลักสิทธิมนุษยชนสากลโดยตรง โดยเฉพาะหลักการว่าด้วยสิทธิเด็กที่ประเทศไทยมีพันธกรณีต้องปฏิบัติตามภายใต้อนุสัญญาว่าด้วยสิทธิเด็ก (CRC) การใช้กระบวนการยุติธรรมทางอาญาเพื่อตอบโต้การแสดงออกของเด็ก ไม่เพียงเป็นการละเมิดสิทธิในเสรีภาพการแสดงความคิดเห็นและการชุมนุมโดยสงบ นอกจากนี้ รายงานการตรวจสอบของคณะกรรมการสิทธิมนุษยชนแห่งชาติ (กสม.) 1 ยังชี้ให้เห็นรูปแบบการละเมิดสิทธิของเด็กอย่างต่อเนื่อง และสะท้อนปัญหาเชิงระบบไปจนถึงการปฏิบัติที่ไม่คำนึงถึงหลักผลประโยชน์สูงสุดของเด็ก

วันที่คุยกับ Thai Political Tarot คือวันที่เรารู้ว่า ประเทศไทยจะยังไม่มีนิรโทษกรรมประชาชน 

แอมเนสตี้ ประเทศไทย ชวนทุกคนย้อนกลับไปดูวงเสวนา “Unchained Voices: เมื่อศิลปะและเสรีภาพมาบรรจบกัน” ที่เราจัดขึ้นเพื่อตอกย้ำถึงความสำคัญของ ‘จดหมาย’ และ ‘โปสการ์ด’ ในฐานะเครื่องมือที่หล่อเลี้ยงความหวัง และเป็นการฟังเสียงสะท้อนจากผู้ที่ได้รับผลกระทบโดยตรงและผู้ที่ใช้ศิลปะเป็นเครื่องมือในการต่อสู้

ด้วยพลังของคนธรรมดาๆ เช่นคุณที่ร่วมมือกับเรา การซ้อมผู้ต้องหาของตำรวจกลายเป็นอาชญากรรมตามกฎหมายระหว่างประเทศ ผู้ที่ถูกจับเพียงเพราะไม่เห็นด้วยกับรัฐได้รับการปล่อยตัว ผู้ละเมิดสิทธิมนุษยชนถูกนำตัวเข้าสู่กระบวนการยุติธรรม คนยากจนที่ถูกรังแกได้รับความช่วยเหลือทางกฎหมาย คนหลากเชื้อชาติ เพศ ศาสนา และพื้นเพต่างเข้าถึงสิทธิทางสังคมอย่างเท่าเทียมกันมากขึ้น

ก่อนที่สภาผู้แทนราษฎรแห่งประเทศไทยจะมีการลงมติร่างพระราชบัญญัติทั้งห้าฉบับเพื่อนิรโทษกรรมความผิดทางอาญาที่เกี่ยวเนื่องกับการเคลื่อนไหวทางการเมือง  

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา สังคมโลกได้เผชิญกับแรงสั่นสะเทือนด้านสิทธิมนุษยชน เมื่อกระแสอำนาจนิยมกลับมาเคลื่อนไหวอย่างชัดเจนภายใต้การเรียกขานว่า “ทรัมป์ 2.0” การลดทอนความคุ้มครองและการเลือกปฏิบัติต่อผู้มีความหลากหลายทางเพศในสหรัฐฯ ได้ทิ้งรอยแผลลึกต่อชุมชน LGBTI และสร้างแรงสั่นสะเทือนที่ไหลบ่าไปยังภูมิภาคอื่นๆ ทั่วโลก เหตุการณ์เหล่านี้ไม่เพียงท้าทายความก้าวหน้าทางกฎหมาย แต่ยังกระตุ้นให้ต้องทบทวนบทบาทของภาคประชาสังคมในการผลักดันความเท่าเทียมและเคารพศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในยุคที่กระแสแบ่งแยกและกลไกเผด็จการกลับมาโหมกระพือ

แอมเนสตี้ อินเตอร์เนชั่นแนล ประเทศไทย จัดกิจกรรมเชิงสัญลักษณ์ “Solidarity for Arnon: We Are All Arnon – Raise Your Sign, Stand for Justice” ในวันที่ 25 มิถุนายน 2568 ที่บริเวณป้ายรถโดยสารสาธารณะที่ด้านหน้าศาลอาญารัชดา เพื่อแสดงจุดยืนเคียงข้างอานนท์ นำภา ทนายความสิทธิมนุษยชนที่ถูกดำเนินคดีจากการใช้เสรีภาพในการแสดงออกและการชุมนุมโดยสงบ กิจกรรมในวันนี้มีเป้าหมายเพื่อเรียกร้องให้ทางการไทยยุติการดำเนินคดีอาญาทั้งหมด และให้สิทธิในการประกันตัวและปล่อยตัวเขาโดยทันทีและไม่มีเงื่อนไข

ในขณะที่พลเรือนจำนวนมากขึ้น ต้องแบกรับผลกระทบที่โหดร้ายจากความตึงเครียดด้านการทหารที่น่ากลัวระหว่างอิหร่านและอิสราเอล ตั้งแต่วันที่ 13 มิถุนายน 2568 และท่ามกลางความเสี่ยงที่ความขัดแย้งจะลุกลามบานปลาย แอมเนสตี้ อินเตอร์เนชั่นแนลเรียกร้องทางการอิสราเอลและอิหร่าน ให้ยึดมั่นตามพันธกรณีที่มีต่อกฎหมายมนุษยธรรมระหว่างประเทศเพื่อคุ้มครองชีวิตของพลเรือน

คำเตือนเกี่ยวกับเนื้อหา: บทความนี้มีเนื้อหากล่าวถึงความรุนแรงที่เกิดขึ้นกับผู้ที่มีความหลากหลายทางเพศ ซึ่งอาจกระทบกระเทือนจิตใจได้ เราเผยแพร่ข้อมูลเหล่านี้เพื่อเป็นพยานต่อประสบการณ์ของผู้เสียหาย และเพื่อเรียกร้องการเปลี่ยนแปลง  

แอมเนสตี้ ประเทศไทยเชิญชวนศิลปิน-คนทั่วไปส่งโปสการ์ดเข้าประกวดในแคมเปญ “เขียนจดหมายถึงเพื่อนในเรือนจำ” ผลงานที่ผ่านการคัดเลือกจะได้จัดแสดงนิทรรศการ “Freedom Beyond Walls” หอศิลป์กรุงเทพฯ ส่งต่อกำลังใจถึง “เพื่อนในเรือนจำ”